TODO SOBRE LA OSHA E IFA

  LAS TRES MADRINAS Cuando se casaron Ogbe y Oyekun, esta ultima quedo en cinta y resulto que Ogbe, su hermano y esposo, se indispuso con ella por causa de su poder, y le dio a tomar   un veneno como consecuencia de la cual se murió; pero al morir nació la criatura, pero con el veneno dentro resulto que todo lo que tocaba moría. Por esta causa fue separado de todos y llegado el día de su consagración, nadie respondía por él, por lo que Olofin viendo esto, ordeno a todos los Mejis, pasar una prueba consistente en tomarse cada uno una jícara con el Omiero de los Ewes de Ogbe Yekun,   para saber quien resistía el poder. Los Mejis se la tuvieron que tomar y se enfermaron casi todos, menos Odi Meji, Ojuani Meji y Oragun, las tres hermanas que gracias al Ashe que pusieron en las jícaras, salieron airosas y desde entonces fueron las madrinas de Ogbe Yekun y por lo tanto las encargadas de todo lo suyo, hasta de su Ebo por mandato de Olofin.

  Oduduwa creó el Sol y la Luna. Y los dos tenían muchos niños. Y cuando los niños del Sol crecieron, los hombres, los animales y las plantas comenzaron a morirse. Los hombres consultaron   IFA:   ¿Bajo   que   signo   nos defenderemos contra los niños de Sol?   Y encontraron a OGBE YEKU, e IFA les dijo que tomaran cuatro mil quinientas piedras blancas (Badakewo), dos   sacos para las piedras y en otros dos, una gallina blanca y un gallo blanco, para preparar un sacrificio que sé haría al lado del río. Ahora, con la aparición de los niños de Sol sé opuso a los de la Luna que también fue a consultarse con IFA. Encontró el mismo signo, e IFA marco cuatro sacos, una gallina blanca, un gallo, en manera de sacrificio.   La   Luna   le trajo todo a IFA, pidió además un   Kokpowe    hecho de hojas, una Calabaza, Akassa.   IFA recomendó a la Luna guardar los sacos   y hacer   las   ofrendas al lado del río.   Al   lado   del agua, la Luna encontró los sacos dejados por los hombres

Aquí pelean tres caminos: La Tierra, plaza y agua, porque los tres deseaban ser el primero, por lo que nació la discusión entre ellos y el aja (el perro) que los oyó, les dijo:   "ustedes pelean por gusto, porque ninguno puede jamas ser el primero, ya que los tres tienen el mismo derecho por lo que deben de Vivir unidos." Ellos al oírlo, le dijeron: Pues explíquenos mejor. El perro les dijo:   Los tres tienen el mismo derecho porque si el agua no cae sobre la tierra, esta no produce y entonces no habría nada que vender en la plaza.   Si no hubiera tierra el agua no podría caer sobre la misma para que produzca.   Si no hay plaza no se pueden vender los frutos productos de la tierra y del agua que la fertiliza.   sí los tres caminos quedaron conformes y Convencidos.    La tierra le dijo al perro: "por muy lejos que tu vayas nunca té perderas. "     La plaza le dijo:   " cuando no tengas nada que comer, ven a mí, aunque sea un hueso encontr

        Orunmila   Iracundo con sus hijos al saber que Oggún había querido fornicar con su propia madre, Obatalá ordenó matar a todos sus hijos varones. Poco después nació Orunmila y Babá sin decir nada lo coge y se lo lleva lejos de la casa con intenciones de matarlo. Elegguá que lo ve salir, se disfraza de ratón y lo sigue sin hacer ruido, para ver que hacía Babá con Orunmila, se esconde detrás de las hierbas. Babá se detiene y comienza a cavar un hueco bastante profundo al pie de una ceiba, entierra a Orunmila hasta la cintura con los brazos hacia debajo de la tierra y Elegguá corre y se lo dice a su madre y entre los dos deciden no dejar morir a Orunmila y quien debe llevarle la comida todos los días, es Elegguá. En el mismo instante que Babá entierra a Orunmila, pierde la memoria y lo olvida todo. Al poco tiempo nace Shangó, que era un niño muy fuerte y hermoso; Babá se compadece de él y no queriendo hacerle daño, piensa en Dadá, la hermana mayor de sus hijos y que esta podr