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Mostrando entradas de febrero, 2023

PATAKI

             Iku vivía con oduduwa y era quien custodiaba el secreto de Ifa, pero Iku estaba enamorado de Oshún larin y para que ella correspondiera a sus intenciones, este siempre le estaba diciendo y entregándole secretos de Ifa y entre estos le entrego dos adele (ikin consagrado)de los que oduduwa tenía en su casa. Pero resulto que ni aun así, Iku conseguía que Oshún se fijara en él y le correspondiera, pues Oshún larin de quien vivía enamorada era de Orunmila y cuando Iku se enteró de estos sentimientos trato de destruirla. Todos los días Iku le enviaba a Oshún sombras malas y por esto, ella siempre estaba sintiéndose mal y ya ella estaba aboyun (en estado) de Orunmila y ella sentía miedo de que Iku acabara también con su hijo y como Oshún era muy amiga de Yewa, fue y le llevo eja tutu de regalo y comenzó a llamarla: ORO MI ORO MI OMO YEYE ORE YEWA OMO YEYE..... Entonces Yewa apareció y vino hacia ella con AGBON NI OSHE YAKATA que era una cesta muy bonita forrada en cuentas

Pataki

  Yemaya, Oshún y Oya       Hace mucho tiempo vivían en una tribu tres hermanas: Yemaya, Oshún y Oya, quienes aunque muy pobres, eran felices. Yemaya era la mayor y mantenía a sus dos hermanas pescando en el mar. Oya era la más pequeña y Oshún la cuidaba, mientras hacía esto también pescaba en el río y recogía piedras, las cuales vendían. Muy grande era el amor entre las tres hermanas. Un día la tribu fue invadida por tropas enemigas. Oshún no pudo escuchar los gritos de Oya, a la cual amarraba para que no se perdiera haciendo sus habituales travesuras ya que se encontraba sumergida en el río, ni tampoco la escuchó Yemaya, ya que estaba muy alejada de la costa.   Así, los enemigos se llevaron a Oya como cautiva. Oshún cuando descubrió la pérdida de su hermana querida, enferma de melancolía comenzó a consumirse lentamente, Sin embargo, logró conocer cuánto pedían los enemigos por el rescate de Oya y poco a poco comenzó a guardar monedas de cobre, hasta que tuvo el dinero suficie

PATAKI

 EL CAMINO DE COMO NACIÓ LA PALABRA SAGRADA DE ORUNMILA Olofin, poderoso obá de todos los fenómenos, esposo de Aiyé, su primera esposa, tuvieron un primer hijo, al cual llamaron Ela, el futuro Ifá. Después ellos siguieron teniendo hijos, llegando a tener numerosa prole, entre hembras y varones, a los que ellos les pusieron nombres rigurosamente secretos.  La infancia de Ela se distinguió de las de los otros niños de su edad por una particularidad notable, el lloraba bastante a menudo y no oía, parecía estar atacado de mutismo, pues hasta su adolescencia no había pronunciado una sola palabra. Un día, a continuación de una pesadilla que había tenido Ela, Olofin tratando de despertarlo lo golpeó con su bastón y quedó sorprendido al oír que su hijo había, entre sueño, pronunciado una frase única. Babá Eyiogbe, acto seguido, como su hijo Ela no despertaba, lo volvió a golpear con su bastón y a cada golpe que le daba, él siguió pronunciando Oyekun Meyi, Iwori Meyi y así hasta llegar a Oragun

Ética de Ifa

  Orunmila Su ética  Es interesante saber, que todas las deidades tienen éticas y tabúes similares. Varían de acuerdo a sus grados de agresividad, ellos aceptan la inmutabilidad de las leyes naturales, y que tienen que ver con los mandamientos de Dios. Esto no quiere decir, que algunas deidades no castiguen cuando creen que tienen una justificación fuerte, razones tanto terrestres como celestiales dan margen para que el castigo sea declarado y ejecutado en contra de los ofensores. Sin excepción todas las deidades aceptan la supremacía de Dios Omnipotente. En el caso de Orunmila, les recuerda a todos sus apóstoles, discípulos, sacerdotes y seguidores que él es sólo un sirviente de Dios, y el propio testigo de Dios, es por eso que generalmente se le llama Ajiborisa Kpeero y Eleri Ukpin Ode. Ajiborisa Kpeero es la única divinidad que despierta en la mañana para ir y saludar a Dios en la corte del destino, mientras Eleri Ukpin Ode significa la divinidad que se sentó como el testigo d

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