TODO SOBRE LA OSHA E IFA

  El Iyaworaje es una de las etapas más significativas e importante dentro de la religión, ya que es un tiempo de purificación, meditación y canalización de energías. Durante el tiempo de iyaworaje el Iyawo debe analizar todos y cada uno de los consejos de su itá, además tiene que cumplir con una serie de normas o reglas, las cuales deben ser acatadas al pie de la letra o en su gran mayoría siempre y cuando su trabajo, estudios o profesión se lo permitan Estas son solo algunas de las reglas que todo iyawo deberá cumplir durante el año y 16 días que dura su iyaworaje. Lamentablemente hoy en día la mayoría de estas reglas o normas no se cumplen, a veces los padrinos o madrinas son muy permisivos con los ahijados, así como también iyawoses que incumplen las mismas por desconocimiento o simple rebeldía 1. Tener siempre la cabeza cubierta durante los primeros tres meses de Iyaworaje, no se la puede descubrir ante nadie, solo delante de sus mayores de Osha. El que le esté rogando l...

   La Oyugbona es un olosha que se desempeña como asistente en toda ceremonia de Osha o Ifá, es la segunda persona luego del padrino o madrina, tiene gran responsabilidad en las ceremonias de Iniciado o Iyawo. Por ser la segunda persona en responsabilidad dentro de la ceremonia de iniciación, la Oyugbona merece tanto respeto como el padrino o la madrina al igual que su ángel de la guarda.   Funciones y deberes de la Oyugbona Estas son solo algunas de las funciones y deberes que debe cumplir la Oyugbona bien sea en Osha o Ifá. Dichas funciones y deberes son de vital importancia dentro de cualquier ceremonia o consagración en nuestra religión; es por ello que debemos brindarles el mayor respeto a la oyugbona así como se respeta a los padrinos. • Ya sea para ceremonia de collares o de iniciación, su función es la de asistir a la madrina o padrino en las ceremonias. • Si es de iniciación debe ir con el Iyawo a hacer el registro de entrada y marca...

El Iyawo es la persona recién consagrada en Osha que durante un año y dieciséis días debe cumplir toda una serie de normas religiosas contribuyentes a su consagración, a su disciplina religiosa y a su ética. Muchos Santeros mayores aseguran que como el religioso sea de Iyawo será de Santero o Babalawo.   El Iyaworaje es una etapa importante del sacerdote (santero), es una etapa de purificacion. La ropa blanca repela la negatividad, es un símbolo de pureza y es la forma de decirle a la comunidad que el santero ha sido iniciado.   El Iyawo no debe tomarse fotos, no puede mirarse al espejo, porque el santo se está asentando en la persona al igual que sus Egguns custodia y al mirarse ante el espejo se podrían visualizar cosas (Misterios) del otro mundo, los cuales pueden ser traumáticos para el. Lo mismo sucede con las fotos y videos.   No puede mojarse con agua de lluvia, dice un refrán " el sueño de la lluvia es confeccionar el cuerpo humano" … habla un pata...

Iyawo:  La Esposa o Esposo del Orisha - El Nuevo Iniciado En el primer dia de la iniciación nacen el nuevo Iyawo y sus orishas.  Sus orishas son puestos en su cabeza, por lo tanto se reciben internamente de forma que el Iyawo y sus orishas estan inseparablemente unidos de por vida. En el segundo dia, o Dia del Medio, el Iyawo es vestido en sedas y satines esplendidos, que insinuan la realeza ahora presente en el trono para recibir los visitantes que han venido a complacerse de la presencia del orisha y su nuevo esposo o esposa.  En el tercer dia, o Dia del Ita, el nuevo Iyawo aprende lo que el futuro le depara.  Uno a la vez, los orishas que el o ella han recibido le hablan dandole sus prudentes consejos.  El Iyawo se pasa el resto de la semana en el trono del orisha descansando y meditando acerca de la nueva vida que solo esta en sus comienzos. Por el resto del año el Iyawo se mantiene en un estado de proteccion que es lo conveniente para la esposa o esposo rea...

     Saludos Foribale o moforibale es el saludo que se hace directamente a los orishas o a un iworo que ha « hecho Osha » es decir, que ha sido iniciado. Este saludo es fundamental para los iyawos, en la etapa inicial del culto a los orishas pero puede hacerlo cualquier persona  que haya recibido los elekes (collares).   La palabra foribale o moforibale significa literalmente “poner la cabeza en el suelo”. Esto hace referencia al acto de postrarse ante el orisha, también conocido como  tirársele  o el saludo del santero. Los iworos, es decir los santeros, son saludados también de esta forma porque ellos han pasado por el ritual de  Kari Osha  o Yoko Osha  que es poner al orisha en la cabeza. De esta forma se está saludando al orisha en la cabeza del iworo y no al ser humano.   Es un acto de respeto al orisha y debe hacerse cada vez que la persona se presenta ante los orishas, ante un santero durante una visita a su templo, o ante...