TODO SOBRE LA OSHA E IFA

   El Obba Alagberi   hizo sus preparaciones para una jornada.   Él   calcula    cuanto tiempo le llevara caminando,   la marcha de Alagberiel debería durar de 10 a 15 días. Invitó a un Babalawo y le preguntó:   ¿Será esta jornada favorable?   Ogbe Bara salió, un sacrificio era demandado: Dos ovejas, dos telas, dos gallinas, dos palomas, ocho   Bolívares.     Alagberi    hizo    el sacrificio, al día siguiente comenzó su jornada, caminó   y   caminó,   hasta   la   caída   del   sol.   En   la noche fue por   un sendero por el bosque y cuando siguió el sendero, encontró una leprosa.   La saludó y dijo: Estoy cansado y hambriento, Deme por favor algo   para   mí descanso. Le    ofreció una calabaza con Akassa. Ahora la mujer estaba al final de su   regla.   El viajero   le   dijo:   Ahora, vamos   a acostarnos juntos. Pero exclamó ella:     Soy una leprosa.   Él comenta: Eso no es nada para mí. Después cogió un paño de ella y puso Akassa y un polvo oscuro destina

      Ogbe Oworin (DIA DEL LLANTO) Este Odun explica porque IFA es atendido cada cinco días. Nosotros los   Babalawos, respetamos este ritual, aquí y en Nigeria,    porque demuestra la habilidad de Orunmila y Eshu en    combatir a la muerte. El hambre no se establece en la cabeza de uno si no en el estomago, para que la cabeza tenga espacio para pensar. Este fue uno que consulto Ifa, cuando fue a sacudir el día de la perdición (el llanto) de la muerte y le fue ordenado un sacrificio y él lo hizo, cada cinco días la muerte acostumbraba a visitar el mundo para matar mucha gente en la juventud. Como consecuencia de esto existía un caos y anarquía en el mundo nadie sabia cuando le   iba a tocar su turno     y la gente se comportaba a su juicio o deseo sin tener conciencia. Preocupado por el desarrollo de este problema, Orunmila consulto su grupo de Awos para encontrar que deberían hacer para parar esto. Él quiso también saber que    debería hacer para establecer la normalidad de la

   Cuando Orunmila lloraba por no tener mujer, el se miro con Ifa, y este le dijo:   Haz   ebbo con dos Adie Dundun,   un costal de maníes    para que tengas mujeres en el transcurso de este año. Él hizo el ebbo que Ifa le dijo que sembrara algunos maníes. Cuando la siembra de maníes estuvo en forma de ser recogida, Orunmila nota que alguien trataba de robarlos y pensó que era una ardilla que escarbaba el sembrado para comérselo, se puso a vigilar su siembra. Un día Orunmila vio a dos jovencitas que entraban en su    sembrado y comenzaban a escarbarlos, Él las sorprendió robándose sus maníes y ellas comenzaron a rogarle que les perdonara y que no las tomase como ladronas. Orunmila les dijo: Esta bien, las voy a perdonar pero con la condición de que no vuelvan a robarlo pues este maní lo sembré por mandato de Ifa, para poder hallar una mujer para casarme con ella. Ellas le dijeron:    si es verdad que usted nos perdona preferimos unirnos con usted, antes de ser tomadas como

PACTO DE ORISHAOKO Y OLOKUN  Era un tiempo en que Orishaoko no tenía mujer y se encontraba solo en unión solamente de su caballo y de su carretón, con los que buscaba su sostén. Él tenia una arbolada de chirimoyas pero como se encontraba muy solo, decidió buscarse una mujer. En este tiempo, la tierra era invadida por el Mar puesto que este no tenia zona vedada. Se internaba en los dominios de Orishaoko, que era la tierra y todo lo invadía. Cierto día en que Orishaoko caminaba por la orilla del Mar, vio a una Mujer extremadamente bella, quedándose profundamente enamorado de ella. Al otro día fue de nuevo y comenzó a enamorarla, pero esta le dijo: Mira, yo me llamo Aggana Eri, y no he pensado en casarme porque tengo un defecto que me lo impide. Él le contesta: No importa. Entonces ella le dijo: Esta bien, pero vamos a hacer un pacto, y es que usted   nunca me diga   mi defecto, porque nos separaremos. Esta mujer tenia un defecto por el cual había vivido sola, alejada de

 Temprano en la mañana llego Ogbe di a casa de Orunmila a eso de las seis de la mañana.   Yeyematero lo recibió y él dijo: Me manda Oshun  con la encomienda de despertar a Orunmila.     Yeyematero, observándolo atentamente, le dijo: "Pues despiértalo".   Ogbe di se arrodillo delante de Orunmila y sin tocarlo hizo el rezo que Oshun  le había dado  y enseñado.   Orunmila sé despertó tranquilo, en ese momento Oshun y Ogun tocaron a la puerta y Orunmila dijo: Iboru,  Iboya, Iboshishe.   ¿Quién es ese joven que sabe tanto?     Yeyematero  le respondió:    Es Ogbe di Awo de la tierra Iyefasa y desde hoy reemplazara a Ogbe sa en la tarea de despertarte y será dueño del saber,  desde entonces Ogbe di es  sabio,grande y el encargado de despertar a Orunmila con su rezo por las mañanas.