TODO SOBRE LA OSHA E IFA

CARACTERÍSTICAS DE LA SANTERÍA CUBANA: Para iniciar con las caracteristicas de la Santeria Cubana debemos acotar que existe en la Osha- Ifá una jerarquía espiritual la cual sera representada en el siguiente esquema. hay creyentes y practicantes que consideran la Osha e Ifá dos ramas distintas separadas la una de la otra, pero también hay quienes las consideran como una unidad, pertenecientes a un  mismo cuerpo. A continuación, describiremos las características más importantes de la Santería cubana.  ORGANIZACIÓN CLERICAL: La Santería tiene una jerarquía sacerdotal en la cual los sacerdotes son comúnmente conocidos como santeros u olorishas. Aunque como ya hemos mencionado anteriormente se consideren a los Oshá e Ifá como ramas separadas, en ambas los babalawos son los máximos sacerdotes. Una de las diferencias mas predominantes de Ifá y Osha es que Ifa es permitido solo para los hombres, excluyendo asi tanto a mujeres como homosexuales. En cambio la Osha es permiti...

  El culto a esta deidad se originó en Nigeria, en donde habita la mayor cantidad de miembros de la Religión Yoruba, constituyendo algo más del 30% del total de la población del país africano. Sin embargo, existe un número importante de miembros del pueblo Yoruba en las repúblicas africanas de Togo y Benín, así como también en Sierra Leona. Eshú fue la primera deidad creada por Olodumare, Dios omnipresente y todopoderoso del culto yoruba. Al poseer esta condición, es la primera deidad que reciben los iniciados dentro de esta religión, porque con él se abren los caminos y, en consecuencia, el acceso a los conocimientos y espiritualidad de esta religión. Representa el constante vínculo entre lo positivo y lo negativo, por que todo cambio exige una crisis y no hay quietud sin sosiego. Cuando un hogar está protegido se denota la presencia de Elegua y cuando allí se hallan problemas es que ha entrado Eshu. Por ser la primera deidad creada, y además, por ser dueño de los caminos, en to...

  El chivo es la ofrenda principal a Eshu. el chivo junto con el perro eran los sirvientes domésticos de orunmila en el cielo. Fue la deslealtad del chivo que lo volvió una víctima sacrificatoria para Eshu, sin embargo el chivo sé volvió la ofrenda principal a Eshu por la deuda que el hijo de orunmila le debía al oba de la muerte (Ikú).   Iroso ate más tarde revela cómo el hijo de un Omoluo de orunmila llamado imonton o (conoce todo) fastidio a Ikú. Probando que si realmente tenía todo el conocimiento como su nombre implicaba, Ikú le entregó un chivo para que este le diera un chivito cada año.   Aunque orunmila había pensado en comprar una chiva para vivir con el chivo. Eshu le advirtió que eso no iba a ser aceptable para Ikú. Eshu le dijo a orunmila que le diera el chivo para comérselo y que sabría lo que hacer cuando el tiempo viniera.   Cuatro años más tarde, Ikú le envió un mensaje al hijo de orunmila a que le trajera su chivo y sus babiecas. A...