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SHANGÓ ENTREGA EL MANDO A ORUNMILA ( CULMINACION DEL PATAKI ANTERIOR)

Fue así como nació la amistad entre estos dos hombres. Rey uno y Profeta  el otro, la cual animo a Shangó a hacer pregonar por todas partes que se autorizaba el ejercicio libre del culto a Ifá. Y como después de muchos sacerdotes negros lo ejercían, su fusión con las creencias locales fue un hecho consumado.   Shangó dejo definitivamente el arte de la adivinación y se dedico a otras tareas hasta el fin de sus días en la tierra; una vez de regreso a las alturas, a su peldaño en la escala de Ifá, recibió las plegarias y tributos rituales que continuaban ofreciéndole los hombres, y la veneración de los Babalawos, que siempre le piden su bendición , al igual que a Eleggua,  la pequeña e inquieta deidad de tan grande poder, que ha quedado como guía de los sacerdotes y de toda familia necesitada de protección y ayuda.   Es bueno aclarar que en el culto a Ifá se reconoce el valor de todos los orishas, tal como hiciera Orula cuando llego a sus tierras, y...

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ORULA LE HACE EBBÓ A SHANGÓ

Durante muchos años Orula concentro sus esfuerzos en estas tareas, logro asentar el culto a Ifá en las regiones de la actual Nigeria, después de aprender las lenguas del país y componer rezos propiciatorios, cantos y alabanzas en los varios dialectos, incorporando también los tambores nativos en el acompañamiento de los canticos.   Pero desde un principio fue solicitado por el Rey de Oyó para consultar un problema, por eso Orula viajo a esa ciudad y se presento en el palacio.   El Rey era una de las reencarnaciones del mismo Shangó, la antigua deidad que trabajara en darle formas al planeta. El continuaba descendiendo periódicamente, porque sus vibraciones eran afines con el poder y la guerra, en los que descollaba en tierras de la guinea con sumo respeto de los demás, que tejían alrededor de sus acciones numerosas leyendas, muchas de las cuales trascendieron hasta nosotros.   Ya en presencia del Rey, el adivino Orula se estremeció por su porte, presta...

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