OZAIN

Orisha dueño de la naturaleza, las hierbas y el monte, tiene poderes mágicos (ashé), es el dios de la botánica. Ozain significa conocimiento acerca del origen de la vida y la continuidad de esta. El existe por mandato de Olodumare y es uno de los más importantes de los orishas dentro de la religión pues interviene en todas las ceremonias, bien sea hacer santo, poner collares, o simplemente dar de comer al santo, se utilizan las hierbas. Está también presente en todos los ebbó.

Es uno de los santos mas pacíficos, no ha tenido araye con el resto de los orishas, a excepción de algunas diferencias con Orula. Se lleva bien con todos, los cuales necesitan de sus servicios. Aunque su santo preferido es Shango, de quien es padrino, a todos los atiende por igual.

Ozain es célibe, tiene un solo pie, una sola mano, un solo ojo, una oreja grande y deforme y la otra normal por donde oye. También es cazador, guardián y consultor de los Ozainista. No se asienta y lo reciben directamente los hijos de Oshun y Shango. Ozain mora en el monte; las hierbas y arbustos de la zonas habitadas no tienen su ashé, sus hijos son los encargados de custodiar los tambores sagrados de la religión.

Los Ozainista, o guías de Ozain pueden ser de ambos sexos, pero en el caso de las mujeres deben esperar hasta la menopausia para participar de su ceremonia o recibirlo. Hasta ese momento las mujeres solo pueden usar resguardos preparados, pero no pueden fabricarlos y menos aun entregarlos a otra persona.

Siendo Ozain el espíritu de las plantas a pesar de que el ser humano no pueda percibirlo puede hablar, cantar y reír, esa se puede escuchar a través de un güiro preparado con ewes (hierbas). Con sus hierbas él es símbolo de lo benéfico y curativo, pues las hierbas devuelven la salud, la virilidad y la fecundidad, asegura por medio de la magia de las 3 hierbas, la prosperidad, la riqueza y el medio de desprenderse de las energías negativas. Es dueño de la fuente de la salud, en la religión no se usa ni se resuelve nada sin que antes pase por la influencia positiva de Ozain, baños o enjuagues sagrados del Omiero.

También cabe destacar; que los iniciados pueden ser Ozainista, los oyugbones o ayudantes en las ceremonia de santo; para desempeñar con éxito y a cabalidad su misión debe contar con un extenso conocimiento sobre las propiedades y características de las plantas, hierbas y palos, también deben saber cuál es el tributo que exige Ozain  para que las plantas recogidas por el no pierdan su ashé , debe conocer además, los animales, sus especialidades, para que se utilizan y en qué forma dentro de la religión, en la vida y en la muerte.

Otro conocimiento que necesita es los sureyes o cantos de Ozain para consagrar cada una de las hierbas que va a usar y desechar las que estén faltas de ashé, como son las de los jardines, los Ozainista manejan el marimbo confeccionado con guías tiernas de palma o con el centro de estas.

Por otra parte, ya para finalizar es importante señalar que el Ile de Ozain está conformado por un güiro colgante con 4 plumas, carapacho de jicotea, el cual se le saca a los 12 días para darle más ashé, una tinaja con 3 piedras recogidas en el monte. Ozain domina los vientos, se le ofrenda chivo, gallo grifo y pájaros parlantes.