TODO SOBRE LA OSHA E IFA

  ¿POR QUÉ EL MUERTO PARIÓ AL SANTO? El culto de Eggun o culto yoruba a los espíritus, es de fundamental importancia en el sistema religioso Osha-Ifá, dentro de los principios religiosos se dice la sagrada frase <Ikú Lo bi Osha> que significa "el muerto parió al santo". Y es que atender a los espíritus es parte de las prácticas ancestrales dentro de la religión yoruba. Los espíritus o eggunes deben ser atendidos y reverenciados, porque a nuestros ancestros y antepasados nos debemos, somos árbol de sus raíces. Incluso antes de pedir permiso o moyugbar y saludar a los Orishas hay que invocar a los muertos primero. Es por ello que una de las frases más conocidas por su valor ancestral y sagrado dentro de la Regla de Osha es <Ikú Lo bi Osha>, y se traduce en que para una entidad pueda ser Santo, tiene que morir y pasar por varias reencarnaciones superando pruebas en la tierra hasta alcanzar el estatus de deidad. Y aunque es un tema muy debatido y controversial en la r...

  Orunmila Su ética. Es interesante saber, que todas las deidades tienen éticas y tabúes similares. Varían de acuerdo a sus grados de agresividad, ellos aceptan la inmutabilidad de las leyes naturales, y que tienen que ver con los mandamientos de Dios. Esto no quiere decir, que algunas deidades no castiguen cuando creen que tienen una justificación fuerte, razones tanto terrestres como celestiales dan margen para que el castigo sea declarado y ejecutado en contra de los ofensores. Sin excepción todas las deidades aceptan la supremacía de Dios Omnipotente. En el caso de Orunmila, les recuerda a todos sus apóstoles, discípulos, sacerdotes y seguidores que él es sólo un sirviente de Dios, y el propio testigo de Dios, es por eso que generalmente se le llama Ajiborisa Kpeero y Eleri Ukpin Ode. Ajiborisa Kpeero es la única divinidad que despierta en la mañana para ir y saludar a Dios en la corte del destino, mientras Eleri Ukpin Ode significa la divinidad que se sentó como el testi...

EL CAMINO DEL PUERTO O EL TELESCOPIO En cierto lado de la costa había un puerto que tenía la característica que no se divisaba desde el mar y sus habitantes pasaban mucho trabajo para asegurarse su porvenir y prosperidad. La fachada del pueblo y a la vez del puerto estaba cubierta por una espesa vegetación, que ningún humano era capaz de deshacer esta vegetación por consiguiente no dejaba que los marinos aún con el telescopio más potente divisaran el puerto y mucho menos a los habitantes del mismo, y desconfiado seguían el viaje y no se aventuraban a llegar a la costa por miedo a lo desconocido. En ese menester llegó Orunmila a dicho pueblo y enseguida se dio cuenta de lo que estaba sucediendo y enseguida se hizo un osodde y le salió esta letra viendo que el único que le podía ayudar en esta situación era Oggún, donde le marcaba Ifá que le diera siete gallos de Oggún; pero Orunmila pensó: Si le doy los siete gallos de una vez, Oggún no hará todo el trabajo y eso no estaría bien. Por lo...